والثالث : آخر آل عمران . والرابع : رأس ست وأربعين ومائة من سورة « 1 » النساء شاكِراً عَلِيماً « 2 » . والخامس : رأس عشر ومائة من المائدة وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ « 3 » . والسادس : أَوْ هُمْ قائِلُونَ « 4 » من الأعراف . والسابع : آخر الأعراف . والثامن : . . . حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ « 5 » من التوبة . والتاسع : رأس أربع وأربعين من هود وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ « 6 » . والعاشر : آخر الرعد . والحادي عشر : رأس الثمانين من النحل وَمَتاعاً إِلى حِينٍ « 7 » . والثاني عشر : لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً « 8 » من الكهف . الثالث عشر : رأس إحدى « 9 » وستين آية من الأنبياء لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ « 10 » . والرابع عشر : رأس عشر من النور وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ [ النور : 10 ] . والخامس عشر : رأس عشرين ( ومائة ) « 11 » من الشعراء إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [ الشعراء : 220 ] . والسادس عشر : رأس خمس وأربعين من العنكبوت وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ « 12 » .

--> ( 1 ) كلمة ( سورة ) ليست في بقية النسخ . ( 2 ) النساء ( 147 ) ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً . ( 3 ) المائدة ( 108 ) . ( 4 ) الأعراف ( 4 ) وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ . ( 5 ) التوبة ( 92 ) . . . وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً . . . . ( 6 ) هود ( 44 ) . ( 7 ) النحل ( 80 ) . . . وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ . ( 8 ) الكهف ( 74 ) . ( 9 ) في ظ : أحد . ( 10 ) الأنبياء : 61 قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ . ( 11 ) هكذا في النسخ : ( . . ومائة ) وفي كتاب البيان للداني . . ( . . ومائتين ) وهو الصواب . ( 12 ) العنكبوت ( 45 ) وكتبت في ( د ) بالياء بدل التاء . خطأ .